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對外來文化的矛盾民族心理
http://www.salvatorreyazzieart.com 2014-02-27 14:23 上海翻譯公司
     談到我們自己的傳統(tǒng)文化思想，我們普遍都會感到，我們的文化研究界，尤其是語言學(xué)界、和翻譯界都普遍存在著一種共同的、令人感到沉重的現(xiàn)象。那就是，對于我們自己的文化，我們?nèi)巳硕妓坪醣憩F(xiàn)得無限驕傲和自豪，但在內(nèi)心里又同時(shí)感到非常自卑和懦弱。
    就像漢學(xué)家費(fèi)正清舉的“土”(native)和“洋”(foreign, alien)這個(gè)例子一樣。他說，我們漢語里，“洋氣”這個(gè)詞表示“漂亮，好看”的意思，而“土氣”就是“難看”的意思，可見，我們都認(rèn)為外國的東西確實(shí)比我們的好?？墒?，我們又說，“土生土長”、“土特產(chǎn)”和“洋里洋氣”、“洋鬼子”，可見，我們又覺得自己的東西似乎更可愛、更親切自然。這多少反映了我們對外來文化的一種矛盾的民族心理。按照翻譯家朱文振的說法，我們的民族精神上有著嚴(yán)重的“不平等條約”的烙印。這可以從多個(gè)方面看出來。
    從最淺表的層面上——我們的翻譯作品看，我們的許多譯文，特別是社會科學(xué)方面的著作，包括哲學(xué)、心理學(xué)、文藝?yán)碚摰确矫娴淖g文，甚至是現(xiàn)代的一些文學(xué)作品，到處都充斥著翻譯腔和歐式漢語，洋腔洋調(diào)，讓人看了半天不知所云，簡直就是“用漢語寫的外文”，實(shí)在令人無法閱讀，美其名曰“專業(yè)翻譯”。而由此產(chǎn)生的一些所謂的現(xiàn)代文學(xué)作品，在一定程度上又是對這種西化翻譯的盲目祟拜和模仿。從深一點(diǎn)的理論層次上講，我們的文化學(xué)界和語言學(xué)界許多人都以能夠?qū)W習(xí)西方理論為豪。
    人們常說，民族的就是國際的，國際的就是民族的，而對于我們的民族文化和語言的研究，我們卻只能說，民族的就是國際的，國際的就是國際的。實(shí)際上，我們還遠(yuǎn)沒有認(rèn)清自己的文化和語言的本質(zhì)，不加分辨地推崇西方理論只能讓我們到處碰壁。盲目依靠西方語言學(xué)理論來研究翻譯的出路是很艱難的。令人欣慰的是，目前理論界有一批有識之士開始關(guān)注這方面問題，而且還做出了不少喜人的成績，希望對我們自己的語言和文化的原創(chuàng)性研究不久就會出現(xiàn)。
 
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